Ghair Muqallid Ahlehadeeso ke Aapas me Ikhtelaafaat Part 1 [Tashahud ke Masle par Mukhtalif Aqwaal]

Umuman Ghair Muqallideen Ummat ko Yeh kehke Dhoka Dete hai, ke Hanafi ka shafii se Ikhtelaaf hai aur Shafii ka Hanbali se, Hanbali ka Maliki se aur Maliki se Hanafi hai.

Aur Kehte hai ke Hum Ikhtelaaf ki Shakal me Kitaab wa Sunnat ki Taraf Lauto.

Lekin Unko Pata nahi hai, Khud Ahlehadees Firqe me Apas me Kitna Iktelaaf hai.

Aayi-ye ! Jo Quraan wa Hadees par Amal karne ka, Ikhtelaaf ki Surat me Quraan wa Hadees ki Taraf Lautne ka Dawa’a Karte hai aur Saat hi Saat Hanafi, Shafii ko Ikhtelaaf ka Ta’ana Dete hai, Unk Androoni Daastaan Dekhte hai, Tashahud me Ungli hilaane ke Masle par.

Pehla Ikhtelaafi Nazariya :

Ghair Muqallideen Ulama me Ek Jamaat wo hai, Jo Yeh Kehte hai ke Ungli Ashadu al-laa par Uthaana aur Illallah par Jhukaana Chahiye.

1 – Ahlehadees Aalim, Allama Ameer Yemeni Likhte hai ke (Tashahud me) Ishaara karne ki Jagah ‘laailaaha Illallah’ hai, Kyunke Behaiqi ki Ek riwayat me Huzur Saw ka amal Aisa hi hai.

(Subool us Salaam : Jild 1 : Safa 283)

Scan Page : 

01_73677(1)_Page542

2 – Dusre Ghair Muqallid Aalim Maulana Sadiq Sialkoti Sahaab Likhte hai ke

Qaida e Tashahud me Bait-kar Jab Aap At-tahiyaat padhte huwe Kalma e Shahaadat par Pahuche, Toh Anghushte Shahaadat se Ishaara Kare.

(Salaat ur Rasool : Safa 447)

Continue reading

Advertisements

Tashahud me Ungli se Kab Ishaara Kare Part 2 (Ghair Muqallideen ki Daleel ka Jawaab)

Ghair Muqallideen Tasha-hud me Ungli Musal-sal [Continuous] hilaane ke Masle par Sunan e Nasaai ki Ek riwayat pesh karte hai, Jisme hai ke

Wayl bin Hujr Rdh. Farmaate hai ke Maine Rasoolullah SAW ko Qaide me Dekha, ke Aap SAW Shahaadat ki Ungli ko Harkat Dete.

Is riwayat kaTafseeli Jawaab Darj e zail hai :

Al – Jawaab no 1 :

Sunan e Nasaai me Maujood Is riwayat ki Sanad Yu hai :

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ زَائِدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّ وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ قَالَ: قُلْتُ: لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يُصَلِّي؟ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَوَصَفَ، قَالَ: «ثُمَّ قَعَدَ وَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ وَرُكْبَتِهِ الْيُسْرَى، وَجَعَلَ حَدَّ مِرْفَقِهِ الْأَيْمَنِ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ قَبَضَ اثْنَتَيْنِ مِنْ أَصَابِعِهِ، وَحَلَّقَ حَلْقَةً، ثُمَّ رَفَعَ أُصْبُعَهُ فَرَأَيْتُهُ يُحَرِّكُهَا يَدْعُو بِهَا»

Sanad :

Imam Nasaai Rh. — > Suwaid bin Nasr Rh. — > Abdullah bin Mubarak Rh. — > Zayeda Rh. — > Aasim bin Kulaib Rh.– > Kulaib Rh. — > Wayl bin Hujr Rdh.

(Sunan e Nasaai : Hadees no 1267)

Scan Page :

snsai2_Page43

Is riwayat ka Bunyaadi Aasim bin Kulaib Rh. hai. Aur Yeh Raavi Ghair Muqallideen ke Nazdeek Saqt Zaeef hai, Hawaalaat Darj e zail hai :

1 – Ghair Muqallideen ke Shaikh ul Arab wal Ajam Badiuddin Shah Raashdi Rh. Farmaate hai ke

Uska [Aasim bin Kulaib Rh. ka] Tafarrud [Yaani Akele hona] Hujjat nahi hai. (Maqaalaat e Raashidi : Jild 5 : Safa 128)

Continue reading

Tashahud me Ungli se Kab Ishaara Kare Part 1 (Ahnaaf ke Dalaail par Aiteraazaat ke Jawaabaat)

Ghair Muqallideen Apni Aadat ke Mutaabiq Ahnaaf ko Taana dete hai, ke Tumaara Amal Hadees par nahi hai, Isi Taano me ek Taana Rafe Sabbaba [Yaani Tashahud me Ungli ko Uthaane] ka Masla hai.

Isme bhi Khud Ghair Muqallid Ahlehadees Hazraat me bhi Shadeed Ikhtelaaf hai, Lekin Kuch Ghair Muqallideen Hazraat Kehte hai ke Namaz me Halaat e Tashahud me Ungli ko Harkat Dena chahiye, Jabke Ahnaf Kehte hai ke Tashahud me SIRF ishaara Karna Chahiye.

Aur Hamaare Mauqaf [Yaani Tashahud me Ungli SIRF Ungli Hilaane ki] Daleel Darj e zail hai :

أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُشِيرُ بِأُصْبُعِهِ إِذَا دَعَا، وَلَا يُحَرِّكُهَا»، قَالَ: ابْنُ جُرَيْجٍ: وَزَادَ عَمْرٌو، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ «رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو كَذَلِكَ، وَيَتَحَامَلُ بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى»

Sanad :

Imam Nasaai Rh. — > Ayub bin Muhammed al Wazzaan Rh. — > Hajjaaj Rh. — > Ibn Juraij Rh. [Akhbarani] — > Ziyaad Rh. — > Muhammed bin Ajlaan Rh. — > Aamir bin Abdullah bin Zubair Rh. — > Abdullah bin Zubair Rdh. — > Huzur SAW.

Matan :

Hazrat Abdullah bin Zubair Rdh. Farmaate hai ke Rasoolullah SAW Apni Ungli se Ishaara Farmaate, Jis Waqt Dua Maagte Lekin Ungli ko NAHI Hilaate the.

Aage Is hadees ke Raavi Ibn Juraij Rh. Farmaate hai ke Yahi baat me [Yaani Harkat na Deene waali baat ke Alaawa] Amr bin Dinaar Rh. Ne Kuch Zyaada Kahi hai ke

Abdullah bin Zubair Rdh. se riwayat hai ke Unhone Rasoolullah SAW ko Dekha ke Aap SAW is Tariqe se Dua Maagte the [Jaisa ke upar riwayat me Zikr hai] aur Aap SAW Baaya [Right] Haat par Baaya Pao par Rakhte the.

(Sunan e Nasaai : Hadees no 1269)

Scan Page :

snsai2_Page44

Note :

Upar Riwayat me ke baad Ibn Juraij Rh. Ne Jo Baat kahi hai : ke

Yahi baat Amr bin Dinaar ne Kuch Zyaada kahi hai, Yaani Ibn Juraij Rh. Kehte hai ke Ibn Ajlaan waali baat Hume Amr bin Dinaar Rh. Ne bhi kahi hai, Lekin Kuch Zyaada Alfaaz ke saat. [aur wo Alfaaz Aapne upar Mulaaheza Farmaaye hai]

Continue reading