Kashf Ahadees e Rasool se bhi Saabit hai Part 1 (Farishto ka Ghair e Nabi ko Nazar Aana)

Kashf Ki Ta’areef :

Kashf Ki Ta’areef Karte Huwe Ghair Muqallid Aalim Shaik Abdullah Nasir Rehmani Sahaab Likhte Hai Ke :

Kashf Yaani Koi Banda Aisi Baat Sune Jo Kisi Aur Ne Nahi Suni , Ya Aalaam e Paak ya Bedaari Me Kuch Dekhe Jise Kisi Aur Ne Nahi Dekha Ya Aisi Ilm Kisi Aur Ke Paas Nahi Hai.

Is Cheez Ko Kashf Kehte Hai. (Aqeedatun Firqatun Naajiya : Safa 335)

Continue reading

Hum Waseela Baad Wafaat ke Kyun Qaayil hai Part 1 (Usmaan bin Hunaif Rdh. ki Riwayat par Aiteraazaat ke Jawaabaat)

Tawassul / Waseela  Wafaat ke Baad Lena Ahadees se Saabit hai.

Hadees no 1 :

حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ عِيسَى بْنِ قَيْرَسَ المُقْرِي الْمِصْرِيُّ التَّمِيمِيُّ، حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ الْمَدَنِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عَمِّهِ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ ” أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي حَاجَةٍ لَهُ , فَكَانَ عُثْمَانُ لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ , وَلَا يَنْظُرُ فِي حَاجَتِهِ , فَلَقِيَ عُثْمَانَ بْنَ حَنِيفٍ , فَشَكَا ذَلِكَ إِلَيْهِ , فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ بْنُ حَنِيفٍ: ائْتِ الْمِيضَأَةَ فَتَوَضَّأْ , ثُمَّ ائْتِ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ , ثُمَّ قُلِ: اللَّهُمَّ , إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى رَبِّكَ عَزَّ وَجَلَّ فَيَقْضِي لِي حَاجَتِي , وَتَذْكُرُ حَاجَتَكَ , وَرُحْ إِلَيَّ حَتَّى أَرُوحَ مَعَكَ , فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ , فَصَنَعَ مَا قَالَ لَهُ عُثْمَانُ , ثُمَّ أَتَى بَابَ عُثْمَانَ , فَجَاءَ الْبَوَّابُ حَتَّى أَخَذَ بِيَدِهِ , فَأَدْخَلَهُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ , فَأَجْلَسَهُ مَعَهُ عَلَى الطِّنْفِسَةِ , وَقَالَ: حَاجَتُكَ؟ فَذَكَرَ حَاجَتَهُ , فَقَضَاهَا لَهُ , ثُمَّ قَالَ لَهُ: مَا ذَكَرْتَ حَاجَتَكَ حَتَّى كَانَتْ هَذِهِ السَّاعَةُ , وَقَالَ: مَا كَانَتْ لَكَ مِنْ حَاجَةٍ , فَأْتِنَا , ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ , فَلَقِيَ عُثْمَانَ بْنَ حُنَيْفٍ , فَقَالَ: لَهُ جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا , مَا كَانَ يَنْظُرُ فِي حَاجَتِي , وَلَا يَلْتَفِتُ إِلَيَّ حَتَّى كَلَّمْتَهُ

Sanad :

Imam Tabraani Rh. — > Taahir bin Isaa Rh. — > Asbaq Ibn ul Farj Rh. — > Abdullah bin Wahab Rh. — > Shabeeb bin Saeed Rh. — > Rooh Ibn ul Qaasim Rh. — > Abi Jafer Al Khatmi Al Madani Rh. — > Abi Umaama Bin Sahel bin Hunaif Rdh. — > Usmaan bin Hunaif Rdh.

Matan :

Hazrat Usmaan Bin Hunaif Rdh. Se Marwi hai ke Ek Shaks Hazrat Usmaan Bin Affaan Rdh. Ke Paas Ek Zarurat ke Liye Aaya Jaaya Karta tha aur hazrat usmaan rdh. (Ghaliban Ba-Wajah Masrufiyat) na toh uski taraf mutawaffe farmaate aur na uski haajat baraari karte , wo shaks hazrat usmaan bin hunaif rdh. Se mila aur uski shikaayat ki , toh unhone farmaaya ke Wazu ki Jaa aur Wazu karke phir Masjid me Jaakar 2 Rakaar Namaz Padh.

Phir Kaho ke

“Aye Allah, Mai Aapse Sawaal Karta hu, Aapki Taraf Mutawaffe Hota hu, Hamaare Nabi Muhammed SAW, Nabi e Rehman ke Waseele se………

Khulaasa yeh ke Us Shaks ne Aisa hi kiya aur uski dua ki barkat se hazrat usmaan bin affaan rdh. Ne uski ta’azeem aur takreem ki aur kaam bhi pura kardiya.

(Mua-jjamus Sagheer Lit Tabraani : Jild 1 : Safa 183-184)

Scan Page :

mst1_Page184 - Copy

Continue reading

Taweez ka Istemaal Jayez hai Part 6 (Tark e Taweez par Aasaar e Sahaba Rdh. ke Jawaabaat)

[Reply to Abu zaid Zameer] Tark e Taweez par Abu Zaid Zameer sahaab ne Sahaba e Kiraam Rdh. Ke Aasaar Pesh Kiye hai, Unka bhi Tarteebwaar Jawaab Mulaaheza Farmaaye :

1 – Hazrat Uqba bin Aamir Rdh. Farmaate hai ke

Tameemah Jaha bhi insaan ke badan Bandha ya latkaye jaaye, wo jagah shirk waali hai. (Al Jaame Li Ibn Wahab)

Al – Jawaab :

Is Riwayat ka Matan yu hai :

وَأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَشِيطٍ، وَاللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْخَيْرِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، يَقُولُ فِي التَّمَائِمِ: «إِنَّهَا أَيْنَمَا وُضِعَتْ مِنَ الْإِنْسَانِ فَإِنَّ مَوْضِعَهَا شِرْكٌ»

(Al Jaame Li Ibn Wahab : Jild 1 : Safa 751)

Scan Page : 

27899_Page751

Is riwayat me Tameemah se Ma’ana kiya gaya hai aur Tameemam aur Quraani Taweez Yeh dono Alag Alag Cheeze hai.

https://ulamaehaqulamaedeoband.wordpress.com/2014/11/22/kya-salaf-o-saleheen-ki-nazar-me-tameemah-quraani-taweez-ko-kehte-hai/

Wallahu’alam.

Continue reading

Taweez ka Istemaal Jayez hai Part 5 (Tark e Taweez ki Ahadees ke Jawaabaat)

[Reply to Abu Zaid Zameer] Taweez ka Istemaal Jayez hai Part 5 (Tark e Taweez ki Ahadees ke Jawaabaat)

Abu Zaid Zameer Sahaab ne Taweez ka Radd karne ke Liye, Kuch Ahadees Pesh ki hai, Unka Tarteebwaar Jawaab Mulaaheza Farmaaye :

Hadees no 1 :

Abu zaid Zameer Sahaab ne Pehli Hadees Musnad e Ahmed ke Hawaale se Zikr ki hai ke

Huzur SAW ne Farmaaya ke

مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَقَدْ أَشْرَكَ

Jisne Tameemah Latkaaya Usne Shirk Kiya. (Musnad e Ahmed)

Al – Jawaab :

قال السندي: “من تعلَّق تميمة” قيل: المراد ما يحتوي على رُقَى الجاهلية أو الخرزات التي تعلّقها العرب على أولادهم يتقون بها العين، فأبطله الإسلام.

Is hadees ke bare me

Imam Sindhi Rh. Farmaate hai Jiska Mafhoom yeh hai ke Tameemah Log Zamaana e Jahiliyat me Istemaal Karte the Lekin Islaam ne Isko Baatil qaraar diya hai.

(Musnad e Ahmed : Jild 28 : Safa 624)

Scan Page :

ahmd 28_Page624

Mazeed Quraani Taweez Alag Cheez hai aur Tameehmah aur hai.

http://ulamaehaqulamaedeoband.wordpress.com/2014/11/22/kya-salaf-o-saleheen-ki-nazar-me-tameemah-quraani-taweez-ko-kehte-hai/

Lehaaza Is Hadees se Quraani Taweez ko Ghalat Kehna Saheeh Nahi hai.

Continue reading

Taweez ke Jayez Hone par Chaaro Masaalik ka Ittefaaq hai.

Taweez ke Jayez hone par 4 Masaalik par Ittefaaq hai.

Maslak e Hanafiyya :

1 – Imam Muhammed bin Hasan Ash-Shaybaani Rh. Al Mutawaffa 189 Hij.  Farmaate hai ke

Hum Is Masla ko Maante hai Jab ke wo  Dam ya Taweez Allah ke Zikr ya Allah ki Kitaab se ho aur Yahi Imam e Azam Abu hanifa Rh. Al Mutawaffa 150 Hij.   ka Farmaan hai. (Kitaab ul Aasaar : Jild 2 : safa 758)

Scan Page :

athar_alshibany_Page769

Continue reading

Kya [Salaf-o-Saleheen ki Nazar me] Tameemah Quraani Taweez ko Kehte hai ?

[Reply to Abu Zaid Zameer] Ghair Muqallideen Aksar Kehte hai ke Tameemah Taweez Shirk hai Kyunke Hadees me Tameemah ko Shirk Bataaya gaya hai.Lekin Yaha Ghair Muqallideen Lafz e Tameemah se Dhoka Dete hai.

Sabse se Pehle Tameemah ka Ma’ana aur Mafhoom Mulaaheza Farmaaye :

1 – Imam Ibn Hajar Asqalaani Rh. Al Mutawaffa 852 Hij. Farmaate hai ke

Tamaaim Tameemah Ki Jama’ Hai, Is Se Muraad Wo Daane Aur Maale Hai Jo Gale Me Latkaaye Jaate Hai, Ahle Arab Zamaana E Jaahiliyat Me Yeh Aqeedah Rakhte The  Ke Yeh Tamaaim Aafaat Ko Dafa Karte Hai. (Fathul Baari : Jild 10 : Safa 196)

Scan Page :

Continue reading

Fazail e Amaal par Waswasa Part 7 (Shunaiziya ki Masjid me Hazrat Junaid Rh. ka Waqiye) ka Jawaab.

Aiteraaz : Tausif ur Rehman Sahaab ne Junaid Baghdadi rh. ke Waqiye par Aiteraaz kiya aur Ilzaam lagaya ke Ulama e Deoband ka Aqeeda hai ke Auliya Allah ko Ilm e Ghaib hai.

Al – Jawaab :

Ek Ghalat  Bayaani : Tausif ur Rehman Sahaab Kehte hai ke

Junaid Baghdadi Ek Martaba Shaitaan ko Dekhte hai Nanga Phir Raha tha , Junaid ne Kaha ke Tujhe Sharam Nahi Aati ke Tu Nanga Phirta hai.

Kaha Mai Mardo ke Saamne Nanga Phirta hu , Yeh Koi Mard hai , Mard Toh WO TABLEEGHI JAMAAT KI JO MASJID Shunaiziya Hai Usme Baithe Huwe hai , wo asal Mard hai Jo Zikr Kar Karke Mera Jigar Jala Diya hai……..

Continue reading

Taweez ka Istemaal Jayez hai Part 4 (Tabain ke Aqwaal par Aiteraazaat ke Jawaabaat)

[Reply to Abu zaid Zameer] Taweez ke Jayez Hone par 12 Tabain ke Aqwaal sanad e Saheeh ke Maujood hai [Alhamdulillah], Tarteebwaar unki Riwayaat Mulaaheza Farmaaye :

Hadees no 1 :

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِالتَّعْوِيذِ مِنَ الْقُرْآنِ يُعَلَّقُ عَلَى الْإِنْسَانِ»

Sanad :

Imam Ibn Maeen Rh. –> Ibn Abi Zayeda Rh. –> Ibn Abi Khalid Rh. –> Firaas Rh. –> Imam Shaibii Rh.

Matan :

Imam Shaibii Rh. Farmaate hai ke Insaan ka Quraan ki Taweez Latkaane me Koi Harj Nahi hai. (Juz e Saani Min Hadees e Yahiya Ibn Maeen : Safa 215, Raqm no 159)

Scan Page :

36385_Page216

Sanad ke Raaviyo ka Mukhtasar Ta’aruf :

1 – Imam Yahiya Bin  Maeen Rh.  Saheeh Bukhari , Saheeh Muslim aur Sunan e Arba ke Raavi hai.

Neez Zabardast Siqa, Imam aur Hafiz hai aur Aimma ne unko Imam ul Muhaddiseen aur Imam ul Jarah wa Ta’adeel Qaraar diya hai.

(Taqreeb : Jild 1 : Safa 597, Raqm no 7651)

(Al Kaashif : Jild 2 : Safa 376, Raqm no 6250)

2 –  Ibn Abi Zayeda Rh. hai Jinka Pura Naam Yahiya Ibn Zakarriya Ibn abi Zayeda hai.

Saheeh Bukhari , Saheeh Muslim aur Sunan e Arba ke Raavi hai.

Yeh bhi Siqa aur Muttaqi hai. (Taqreeb : Raqm no 7548)

3 – Ibn abi Khalid Rh. hai aur Inka Pura naam Ismail bin abi Khalid Rh. hai.

Kutub e Sitta ke Raavi hone ke Saat Saat Siqa bhi hai. (Taqreeb : Raqm no 438)

4 – Firaas bin Yahiya Rh. hai.

Saheeh Bukhari , Saheeh Muslim aur Sunan e Arba ke Raavi hai.

Aur Imam Ahmed bin Hanbal Rh., Imam Nasaai Rh., Imam Ibn Maeen Rh., Imam Ibn Hibban Rh., Imam Ibn Shaheen Rh., Imam Ijli rh., Imam Ammaar Rh. aur Imam Yaqoob bin Shaiba Rh. ne SIQA Qaraar diya hai. (Tehzeeb ut Tehzeeb : Jild 8 : Safa 259-260, Raqm no 483)

5 – Aamir Shaibii Rh. hai.

Yeh bhi Saheeh Bukhari wa Muslim aur Sunan e Arba ke Raavi hai.

Aur SIQA, Mashoor, Faazil aur Faqi hai. (Taqreeb : Raqm no 3092)

Lehaaza Yeh Riwayat Bilkul Saheeh hai aur Bukhari wa Muslim ki Shart par hai.

Continue reading

Shabeeb bin Saeed Rh. Muhaddiseen ki Nazar me (Shabeeb bin Saeed Rh. ki Tauseeq)

Shabeeb bin Saeed Rh. Saheeh bukhari ke Raavi hone ke saat saat SIQA hai aur unki Tauseeq Darj e zail hai :

1 – Imam Ali bin Madeeni Rh.

2 – Imam Darqutni Rh.

3 – Imam Tabraani Rh.

4 – Imam Zohli Rh.

5 – Imam Ibn Khalfoon Rh.

Aur

6 – Imam Zehbi Rh.

7 – Imam Ibn Hibban Rh. ne Shabeeb Bin Saeed Rh. ko SIQA Qaraar diya hai.

Mazeed Suniye,

Continue reading